本网讯（通讯员 李亚婕）9月4日晚，西北大学玄奘研究院院长李利安教授应邀在成人视频 振华楼B301作题为“‘超人间’视域下的问题意识与思维突破”的专题讲座。本次讲座为第六届成人视频 全国宗教学博士生学科论坛系列讲座之一，由成人视频 陈越骅教授主持，吸引了校内外众多师生到场聆听。

讲座伊始，李利安教授从人性需求切入阐释宗教诞生的底层逻辑。他提出，人性需求与其满足之间的失衡，会推动人类实现思维突破。各宗教创立者旨在回应世俗理性与传统神学难以解答的生存终极疑惑，宗教的诞生正是强烈问题意识催生的超理性思维跃迁，是对原有认知体系的重构。在他看来，宗教起源的问题意识，来自于世俗经验无力解释生死苦难，传统神灵观念无法解答生命本原与归宿，促使人们直面理性局限，对生存困境展开深度追问。所谓超理性思维突破，并非否定理性，而是跳出实证推演的框架，依靠证悟、体悟、启示构建全新意义体系，填补认知的终极空白。讲座中，李利安教授援引恩格斯、吕大吉有关宗教的经典论述，夯实讲座的理论根基。

随后，李利安教授以佛教信仰为案例，梳理佛教“超人间”信仰的七大类型，围绕灵魂、命运、神灵、地狱、净土、佛性、未来等议题展开解析。灵魂层面为生命本体信仰，以穷生死蕴等概念辨析生命本原；命运层面为业力因果信仰，以因果业力诠释生命流转；神灵层面是依托超自然力量的保佑信仰，以观音法门的人神感应回应现实苦难；地狱对应救度信仰，借地藏法门探寻罪苦众生的解脱路径；净土属于往生信仰，依托弥陀本愿构建彼岸世界，消解死亡焦虑；佛性指向成佛信仰，立足佛性本净的思想追求个体生命的圆满；下生信仰则憧憬人间净土，构想现实世界向理想境界的转变。他谈到，这七类信仰对应现实不同层面的困境，尝试回应诸多人类终极问题。最后，李利安教授总结，理性本身存在边界，而人类精神诉求无穷，“超人间”信仰正是人性直面理性局限所生成的思想产物。

在总结发言环节，主持人陈越骅教授对李利安教授的讲座给予了高度评价。他指出，李教授的讲座逻辑缜密、视野宏阔，既展现出扎实的宗教学理论素养，又以新颖的分析框架为佛教思想相关研究带来新的思考方向。

在互动环节中，师生们围绕超人间信仰的生成机制、佛教修行实践的内在路径，以及相关思想在当代社会的价值展开深度研讨。大家结合自己的阅读积累与研究方向，积极分享问题与见解。李利安教授依托深厚的学术储备，用通俗清晰的语言加以解读，现场交流氛围浓厚。本次讲座不仅拓宽了在场师生对于宗教起源、佛教信仰体系的理解视野，同时借助跨学科的分析思路，也为宗教学相关议题的探究提供了新的思考角度与研究启发。

（编辑：邓莉萍 审稿：赵盼  终审：刘慧）